敬畏大家生命的赐予者

宇宙空间有一种本质的和睦，生命展现出漂亮的风彩，可是大家却不敢说就了解他们深刻的秘密。

大家对大家的生命，有大家所了解的层面，也是有大家所不知道的层面。

假如有些人自恃他最后揭破了存亡的秘密，你千万别坚信。即便 是古希腊文化最有聪慧的苏格拉底，在他被判死刑以后也仅仅说：“分手时到，我要去死，你们活著，哪一条路好，只有神知道。”而中国古代最有聪慧的圣贤孟子也仅仅说：“不明生，焉知死？”“知之为知之，不知为不知，是知也。”

不论是在问世的一端，或是在身亡的一端，两边都没人来告知大家实情。由于，一端还不在乎人，另一端“还从来没有人从那一条冥河上回家过啊”。

从个人生命而言，有谁可以在出世时候一个成熟了的成年人一样观查、体会、感悟而且记忆力呢？更不要说他在母肚子里的情况下了。而从全部人类而言，她在创造和问世的情况下不也像一个浑浑噩噩愚昧的宝宝？人类的生命，有一大段没进在大家愚昧无识的深海。

现代科学技术告知了大家一些相关存亡的专业知识，比如说个人生命在母肚子里的创造，人类在地球上的演变，忧于延迟身亡、增加人的生命的一些方法。可是，大家发觉，大家对相关生命与身亡的实际专业知识越多，大家不明的东西乃至也越大，如同一个圆形较小，它所外切的面也较小一样，伴随着大家知识圈的扩张，它所外切的未知领域也扩张了。

大家不知道的东西并不便是不会有，仅仅大家不知道罢了。为何存有？大家今日为何在这儿？这一定是有某类压根表述的。大家乃至发觉，宇宙空间有一种本质的和睦，生命展现出漂亮的风彩，可是大家却不敢说就了解他们深刻的秘密。

大家怎样看待大家尚不知道的那一部分生命的神密呢？有的人认可神密，却又动则说自身能解开这一神密，那他是太随便地把自己当作上帝而不是了。在某种程度上，“神密”往往为“神密”，便是因为它是“神”的而不是“人”的密秘，换句话说它只有被别人不断贴近，而不可以被别人最后地揭破出去。

近现代至今最杰出的經典科学家哥白尼说：“我只是一个海边捡到几只珍珠贝的小孩。”

21世纪最杰出的科学家牛顿也说：“一切一位用心从业科研的人都坚信，在宇宙空间的诸多规律性正中间显著地存有着一种精神，这类精神远远超过于人类的精神，能力有限的人类在这里一精神眼前理应觉得微不足道。”

生命是一非常大的赏赐，大家对大家所了解的，大家生命的立即赐予者心存感恩；而对大家所不知道的、大家生命的压根赐予者则不但心存感恩，还敬畏之心。

世间全部自称为的“最后的揭密者”都趋于嚣张，而仅有认可全世界一直有某类人所达不上的神密，在心中维持敬畏之心，与此同时又锲而不舍追求完美的大家，她们了解人既杰出又微不足道，进而既自信心又谦逊，她们的行为才最合乎人的真实身份。