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追溯中国古代整形美容史:缠足是整形术

美容外科编辑 博禾开云电子平台
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关键词:#美容#整形

无论是国内还是国外,人体整形美容术最初始于耳环、鼻环、文身和人工图案等形体装饰。

古人也用新鲜鸡蛋清制作口罩

根据史料,中国从汉代开始就有穿孔吊环术,民间以审美为目的的穿孔、戴耳环的习惯很盛行。

但最初的风格不是现代的耳环,而是腰鼓的形状,其佩戴方法也不同于后世,从耳垂孔直接插入,露出两端在耳朵外面,表现出美丽。之后,它逐渐发展成各种现代吊环。

早在公元三世纪,晋代的整形美容已经有了很大的发展。东晋名医葛洪着的《肘后备急救方》是中国第一本临床急救手册和中医治疗学专题。该书共8卷,70篇,原名肘后救治方,简称肘后方。在这个肘后备急方中,记载了用生鸡蛋清做口罩治疗脸部瘢痕的方法。此后,还记载了猪蹄煮成胶体状物做口罩等多种处方剂和方法。

唐代有人工酒馆

酒馆,也称笑馆和笑容(yè、嘴两侧的小圆窝),可以出现在脸的很多地方,很多人出现在脸颊上,接着出现在嘴角旁边。

在我国古代诗人的诗句中,经常把酒馆作为女性容貌美丽的象征。脸颊的酒馆被东方女性认为是美丽的装饰,被西方人认为是女性魅力的标志。现在,随着整形美容行业的发展,人工酒馆已经可以伪造真相了。但是,你知道唐代有人工酒馆吗?

唐诗中有当面施圆的好句子徐陵的玉台新咏序中也有北地红,偏离两面的赞词。所谓面对面施圆面,就是在某种化妆品的嘴角加上两点红色,取两颊点妆面的意思,就像酒馆一样。但是,中医书中有面这样的青春痘痕迹,在普济方和卫生简易方等医药书中有很多面的记载。当然,无论美容这个词做什么样的解释,都说明了整形美容的手法,至少在唐代被采用了。

南宋时义眼术已经相当聪明

美容研磨术在我国起步也很快,其最初的史料记载在北宋。

北宋时期有一本叫《圣济总录》的医书,由太医院编辑,共200卷,分66门,各门分几张病证,阐述病因病理,是北宋时期搜索者多的医学全书。《圣济总录》记载了用玉磨治疗脸部瘢痕的事例,成为现代磨削术的领导者,今后的医学着作也有类似的记述,海外最早的报道只有1905年。

义眼术(假眼)作为重要的眼部整形美容术,出现在我国南宋时代,留下了这方面的记述。元代陶宗仪写《南村辍耕录》,南宋时说:杭州张存,幼儿一目了然,张盲人,突然遇到熟练的工匠,安一磁眼障碍,谁也分不清伪造。巧匠假装是张盲人,谁也分不清那个伪装,南宋时的义眼术已经相当聪明,完全可以伪装。

《南村辍耕录》的成书过程很有趣。作者陶宗仪勤于读书和写作,总是随身携带笔墨,下田工作也不例外。辍耕时,在树下休息,记录收集的各种史料、文献、资料、社会传闻、读书心得等,将原稿储存在瓮中。前后写了十年,积累了十瓮原稿。之后,在学生的帮助下,抄写编撰,整理成书,共30卷,命名为南村辍耕记。另外,陶宗仪为了记录资料,把叶子作为纸,据说南村辍耕录是写在叶子上的书。

唇裂修补术吸引跟腱开云电子平台

《晋书魏勇传》中记载了咏生兔不足(先天性唇裂),荆州刺史殷仲堪部下有开云电子平台,专门做兔唇修复手术。每次手术结束后,都会告诉患者暂时只能吃稀饭,所以必须注意不要说话。唐代也有修兔唇的专家,名字是方干,唇裂修补术特别好,大家都让他修唇。

明清时期的整形美容术发展很大,明代的溃疡开云电子平台标准绳、清代的溃疡开云电子平台大全等医籍中有唇裂修复术的记载。

清代顾世澄在《疡医大全》中记载:“整修缺唇,先将麻药涂缺唇上,以一锋刀刺唇缺处皮,即以绣花针穿丝线订住二边皮,然后擦上调血之药,三五日内不可哭泣与大笑,又怕感冒打噱,每日只吃稀粥,肌肉生满,去其丝线,即合一唇矣。”从这一兔唇修补中,足见我国当时美容整形技术之水平。而在康熙二十七年间,琉球国曾派魏士哲开云电子平台来到中国福州,向福州名医黄金发学习唇裂修补术,回国后给皇室人员作整形美容术。

另外,老子还有天食者用五气从鼻子进入,地食者用五味从嘴进入的云。鼻子是面部中部隆起的嗅觉器官,也是呼吸的孔。其美观与否,对一个人的整体形象至关重要。有很大缺陷的鼻梁,当然需要修补。令人惊讶的是,我国元代出现鼻梁修补术,古人重视面部美容。

缠足是有害的整形手术

除了义眼手术、唇裂修补术等古代整形美容的有益实践外,我国古代整形美容手术也有糟粕。

与古代西欧女性习以绫帕束腰和18世纪后期英国女性模仿伊丽莎白一代女王用铅粉涂脸美容,很多女性中毒死亡等有害美容类似,中国古代贵族女性也出现了缠脚等整形美容术。据史料报道,南唐李后主说:宫嫔的尴尬女儿被丝绸包围,屈服于新月状,穿着袜子跳舞有凌云的状态。因此,宫女们竞相模仿,很快普及到民间,宋代形成了风尚。

这种替代的整形美容术给古代女性的身心带来了沉重的破坏,以伤害身体为美,实际上是个坏习惯。

古代整形美容术发展缓慢的原因

我国渊远流长的中医发展史表明,包括整形美容在内的中医外科起步很早。

早在三国时期以华佗为代表的中医学家就开创了手术疗法,但在后来很长一段时期未能得到应有的发展,归结起来主要有三个原因:

一是受封建思想的禁锢,特别是礼教的约束。在古代儒家的伦理学著作《孝经》中,就宣扬了“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。汉代以来,这种观念深深扎根于人心,整形美容被认为是不孝无德的行为,封建统治机构命令禁止剖腹和尸体解除等伤害皮肤的医学措施,被视为洪水猛兽,阻碍了中医手术疗法的发展,在漫长的历史岁月中越来越少。

二是因为我国古代的统治者一直只有天下观念,没有世界意识。换句话说,当时中国看不到世界,中国只不过是这个世界的一员。这使我国古代社会及其文化长期处于封闭状态,医学无法参考其他国家的先进科学技术,固步自封,停滞不前。

三是因为中国古代的历代统治者不重视医学发展。由于长期农业文化,经济不发达,统治阶级无法帮助中医学的发展和创新,包括整形美容在内的中医外科失去了应有的发展机会,早期发展缓慢。

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